lunes, 12 de diciembre de 2016

Machimeme

meme que aparece a último momento en nuestras redes  sociales.






Este meme refleja la actualidad de nuestro país y la discriminación que existe. La machi diciéndole a la gente que discrimina que se vaya, porqué los mapuches estaban primero. Entonces, ¿con que motivo se rechaza a los inmigrante si nosotros lo somos en primer lugar?

Cerramos con este meme que nos recuerda que habían otras culturas en estas tierras antes que la occidental y que aunque hoy en día las maltratemos, es hora de que empecemos a respetarlas y adquirir sabiduría en conjunto con ellas. 

Reflexión final

Durante el desarrollo del curso, y de la construcción de nuestro blog, podemos rescatar las siguientes ideas importantes:
  • La interculturalidad en la escuela se expresa no solo con extranjeros como alumnos, sino que también con niños y niñas de origen étnico, con culturas familiares diferentes, con identificación con las culturas locales (me refiero a la comunidad vecina), etc. Y es super importante para el trabajo de la inclusión educativa conformar junto a todas las diversidades un proyecto educativo donde las diferencias culturales las consideremos como un riqueza en vez de una división.

  • El rol del profesor, al ser el agente presente en el aula, se vuelve muy importante en este proceso de volver la escuela inclusiva y que utilice la diferencia como herramienta para una educación más rica y atendiendo a las necesidades de todos sus miembros. 

  • Es crucial comprender que el contexto chileno está ultramente tintado de discriminación y rechazo a lo diferente (veamos las noticias y redes sociales), por lo que no solamente el rol del profesor es agente de cambio, sino que todos los que somos miembros de el sistema educativo y de la sociedad. Ya mostramos algunos datos sobre la enorme cantidad de diversidad cultural que reside en el país, por lo que nos parece vital atender a esta población que ya forma parte de nuestros círculos, entendiéndolos como agentes activos en la construcción de realidad nacional.
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Xénofobia: una barrera real para la interculturalidad

La inclusión en términos de interculturalidad no puede darse aisladamente en las escuelas, tiene que estar apoyada en una cultura que reconozca la igualdad en la diferencia de sus individuos.

Sin embargo, en Chile aún estamos lejos de lograr una cultura que permita la integración. Esto es posible de constatar en las redes sociales, en donde incluso existen organizaciones anti-migración.
(aquí una noticia de referencia: FOTOS| Los folletos llenos de xenofobia de Acción Identitaria, movimiento anti-inmigrante).


El problema es aun mayor cuando estas posturas alcanzan espacios de discusión pública, no sólo contando con apoyo sino que también posicionandose como actores con discursos válidos (a propósito de Barreras a migrantes: La estrategia de la derecha para capturar votantes, noticia del 29 de noviembre del presente año). Esta validación tiene incluso un caracter internacional, cuando pensamos por ejemplo en el triunfo de Donald Trump como presidente de Estados Unidos, como influencia para movimientos de este tipo (aquí una columna de opinión al respecto Xenofobia en Chile: bajo la sombra de Trump)

Así, dejamos esta reflexión que, a pesar de la antiguedad del problema de la xenofobia, aún es muy patente en nuestra sociedad, lo que sin duda convierte este fenómeno en un gran problema a la hora de pensar la inclusión educativa y la interculturalidad.

domingo, 11 de diciembre de 2016

Breve propuesta para encaminar una educación intercultural.

En la presentación nos recomendaron hacer algo más propositivo y no tan sólo crítico, por lo tanto, intentaremos hacer una propuesta, aunque muy breve, con respecto a como fomentar una mejor educación intercultural.

Para lo anteior, sin duda habría que seguir ciertos principios que subyacen a cualquier educación inclusiva, como lo son la equidad y la aceptación de la diversidad. La equidad refiere a tratar de manera distinta aquello que es desigual desde un comienzo, es decir, dar facilidades diversas que permitan a los estudiantes alcanzar las oportunidades y aprendizajes comunes, según las características propias de cada individuo. Por otro lado, la atención a la diversidad refiere a utilizar la diferencia como herramienta para generar una educación más rica y variada, atendiendo a las diferencias culturales, sociales, físicas y psicológicas de los estudiantes.

En este sentido, creemos que el movimiento de la mejora de la escuela abarca estos aspectos con consejos prácticos que pueden ser aplicados por las escuelas para lograr una educación inclusiva e intercultural.

En principio, se requieren comunidades educativas fuertemente participativas, donde tanto estudiantes como profesores sean actores dentro de la institución y no sólo receptores pasivos de las políticas estatales o de las decisiones de la administración. Es esencial, sobre todo en un contexto bastante jerárquico y autoritario como el de las escuelas chilenas, el que se de voz a profesores y estudiantes, ya que son ellos los que realizan los procesos de enseñanza-aprendizaje.

A partir de lo anterior, aprendizajes referentes no sólo a lo académico sino también a lo social, cultural y afectivo son esenciales, ya que en muchas de estas áreas destacan las sabidurías provenientes de distintas cultural indígenas o de otros países, que se relacionan dentro de las escuelas, pero que son subordinadas al enfoque monocultural, por el cual se imparten clases con una mirada netamente occidental y referente a la patria chilena, dejando de lado otras expresiones culturales y folklóricas.

Por esto, surge la necesidad de que los centros educativos interculturales se centren en aprendizajes de orden superior, como el aprender a vivir juntos, permitiéndo que las distintas culturas,  nacionalidades, discapacidades y etnias se relacionen y se enrriquezcan entre ellas.

Todo lo anterior será posible si los centros educacionales se permiten tener profesores con un conocimiento acabado de las diversidades que esten en la escuela, incluso siendo parte de alguna etnia, por ejemplo, que este en la escuela. Además, conéctandose con la comunidad circundante al centro, la cual tendrá tradiciones y valores que deben ser integrados por este, de tal manera que se puedan relacionar de forma armónica con el entorno.

Los estudiantes deben ser los primeros en participar en el curriculo y en las formas en las que se les enseña, exigiendo que estas se adapten a sus capacidades y que esten de acuerdo a sus intereses y procedencia. Para lo anterior, serán necesario docentes comprometidos, que desde su posición den voz a los estudiantes y esten dispuestos a adaptar sus metodologías a ellos. 

En este punto, lo que nos gustaría sugerir principalmente es el énfasis en los docentes, es decir, que sean estos a quienes se dirijan posible intervenciones para fomentar la educación intercultural, ya que solo a través de ellos es posible lograr que es sea inclusiva y diversa. Por lo tanto, los profesores deberán tener una basta formación, contando con múltiples estrategias y metodologías que les permitan abordar la diversidad que posean los establecimientos educativos. Además, sería importante que estos cuenten con instancias de reunión y reflexión sobre el trabajo que están llevando a cabo y que a partir de esto tengan la capacidad para modificar sus prácticas y las de la escuela.

El fin último de intervenir a los profesores, es generar un cambio en la cultura escolar, que permita que las escuelas sean participativas y democráticas, fomentando el empoderamiento de los miembros de su comunidad y, por tanto, provocando que los intereses de todos sean tomados en cuenta y llevados a cabo, logrando así, idealmente, una educación más inclusiva y atenta a diversidad cultural.

Entonces, para concluir queremos declarar que el foco de nuestra propuesta estaría en los profesores, ya que son ellos los principales agentes movilizadores en las escuelas y, por tanto, a partir de ellos debe surgir el interés por cambiar la educación y hacerla realmente  intercultural.

En nuestro país, vemos algunas trabas para esto y tienen que ver principalmente con el racismo que existe y la discriminación que es replicada a veces por los mismos profesores, gracia a su desinformación e intolerancia. Por esto, creemos que en Chile es esencial entregar formación y estrategias a los docentes, sobretodo de colegios públicos, donde suelen haber más inmigrantes por ejemplo, ya que de esta manera podrán poner en práctica una educación intercultural, transmitiéndole el respeto y la aceptación de la diferencia a los estudiantes.

Referencias:

Blanco, R (2006). La equidad y la inclusión social: uno de los desafíos de la educación y la escuela de hoy. Revista Electrónica Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación. Vol. 4, No. 3. 1-15.

Murillo, F.J. (2003) El Movimiento teórico-práctico de Mejora de la Escuela. Algunas lecciones, aprendidas para transformar los centros docentes. REICE. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación. 1(2).